據大陸媒體1月6日報導，河南開封通許縣朱氏崗村建造了一座毛澤東雕塑。雕塑高36.6米，外面塗有一層金色漆，總造價近300萬元。報導過兩天之後，毛像就被拆除。毛像建好即拆的新聞在大陸網路上引起熱議，有人說：「算了下時間，毛像活了83個小時，造神造出個短命鬼。」還有人表示：「應該把北京的紀念館也拆了。」
來自民間的看法如此，說明拆毛像順天應時。那麼從中共的意識形態及高層權力鬥爭的角度上來看，這又說明了什麼呢？
一、說明毛澤東被拉下神壇已成不爭的事實
毛澤東這個假神是被毛本人與中共聯合建造的。文革及文革之前的毛澤東，被標榜得無上神聖，他說的話，做的事都被認為絕對正確。經過洗腦後的中國人對他的崇拜達到瘋狂的地步，老百姓每天準備做什麼，要在他的像前請示，是謂早請示；一天都做了些啥，晚上還要到的像前報告，是謂晚彙報；時不時的還要在他的像前跳忠字舞。他死時，許多中國人比死了父母哭得還悲慘。這個人造的毛神對中國社會的毒害非常深遠。
前幾年薄熙來搞唱紅打黑，實質就是在藉著老毛的旗號製造政治輿論。在毛左們看來，只要打著老毛的旗號，就等於在中國拿了一張通行證，誰敢否定毛，就等於否定中共，就等於大逆不道。幾十年來，毛像只能被樹，哪能被拆？而今，這個毛像一經曝光，就被拆除，等於給這些人當頭一棒。
其實在民間，相當多的老百姓早已不把毛當成神來看待了。據傳拆掉毛像的指令來自於中共高層，這說明中共高層中也已經有人著手要將毛從神壇上拉下來了。這個毛像的主體已建成，它是被作為一個神的形像建造的，世上有建造中的神像被拆除的嗎？這時拆，等於根本就沒有把毛當成神來對待。所傳遞的信號非常明確，等於告訴中國人說：毛澤東不是神。
二、說明共產黨的意識形態已經坍塌
毛澤東被造成神，實質是把他當成信仰的對象。從歷史上來看，信仰一詞實質指的是對神及其所傳經書的崇拜和服膺，信仰的體系裡面核心是神。共產黨偷換概念，把信仰用於共產主義，這就必然要造一個神出來欺騙老百姓，共產黨造的神有馬、恩、列、毛、金等。
就中共的意識形態來說，本身就存在著根本性的矛盾。毛澤東思想及其它中共黨魁搞的東西可以說互不相容：毛澤東講斗資批修，階級鬥爭，政治放在第一位；到了鄧小平又變成了發展是硬道理；而江澤民乾脆來個什麼都代表，把全國人民的根本利益全都代表了；過去資本家是被打倒的對象，現在的資本家可以堂而皇之的入黨；多少人民公僕台前講反腐倡廉，台後坐上了黑社會老大的交椅。說現在中國人信仰的是共產主義，那純粹是胡說八道，連中共的最高統治者都將其意識形態肢解得支離破碎，哪有什麼信仰可言！可是在中共的媒體上，卻一再強調其意識形態多麼偉大，那不是自欺欺人嗎？中共這樣搞，說穿了，就是要維護政權。
而毛像的被拆，實質也是對毛本人的否定，對毛的否定也等於是對整個中共意識形態的自我否定，因為毛是作為權力和意識形態的傳承者的形像存在著的。
三、說明中共高層的內鬥到了公開和不可調和的地步
拆掉毛像這個事兒看著不大，可是誰能下達這樣的指令呢？連省委書記都沒有這樣的膽量！老毛是中共造的神，儘管是假的，是為了欺騙民眾的，可是它畢竟在中國存在了幾十年，是中共自我標榜為偉大、光榮、正確的形像代表，毛本人還起著傳承權力和意識形態的作用。因此，將毛捧的高，就是為了打中共的旗號。在中共媒體上，對毛捧的再高都不為過。可以說，在中共的最高層，有人對毛是絕對的維護，他維護毛的目的是為了維護自己的權力。
所以，在拆毛像這個問題上，肯定有中共最高權力者的意志，不然的話，還真拆不了。當然，具體的指令不可能是他下達的，但是沒有他的首肯毛像拆不了。這就等於說，在中共的高層，在拆不拆毛像問題上，有兩種截然不同的態度。這兩種態度不可能調和，想走毛的道路者，自然要維護毛；而要想要中國有所發展，就必須徹底擺脫毛的影響及中共體制的桎梏。
第四，毛像都能拆，還有什麼不可被否定
中國社會到今天這一步，可以說內憂外患到了極點。中國社會各種危機幾乎都已到了爆發的臨界點。執政者要想有所作為，可是既得利益的權貴階層就必然要施展各種手段進行阻撓。抬出毛像進行壓制就是為了阻止中國的進步，而無論這個毛像是誰出資建造的，因為它客觀上起到了幫助權貴者阻撓中國前進的作用。
看看今天的社會，普通中國人連生存都困難，食物有毒，怎麼連水和空氣都有毒！各種莫名其妙的爆炸，背後有沒有黑手？超過二十萬的法輪功學員起訴江澤民，那可是依照新的司法改革「有案必立，有訴必理」的要求做的呀，可是怎麼卻招來了警察的騷擾？誰將本應由最高檢、最高法掌握的法輪功學員起訴江澤民的情況透露給了各地公安？打下的老虎，動輒貪污數十億。有些官員你正準備調查，可是他卻莫名其妙的「被自殺」了。你對外正搞一帶一路時，可是國內股市卻連續暴跌，操縱者非要陷中國經濟於絕地不可。在這種情況下，維護中共，就等於與這些人渣同流合污，自取滅亡。毛左借毛像鼓吹就是在借屍還魂，就是在攪局。所以說，這個時候拆掉毛像正合時宜。連被中共黨徒視為不可冒犯的神靈之像都能被拆除，還有什麼不能做到的呢？
來自民間的看法如此，說明拆毛像順天應時。那麼從中共的意識形態及高層權力鬥爭的角度上來看，這又說明了什麼呢？
一、說明毛澤東被拉下神壇已成不爭的事實
毛澤東這個假神是被毛本人與中共聯合建造的。文革及文革之前的毛澤東，被標榜得無上神聖，他說的話，做的事都被認為絕對正確。經過洗腦後的中國人對他的崇拜達到瘋狂的地步，老百姓每天準備做什麼，要在他的像前請示，是謂早請示；一天都做了些啥，晚上還要到的像前報告，是謂晚彙報；時不時的還要在他的像前跳忠字舞。他死時，許多中國人比死了父母哭得還悲慘。這個人造的毛神對中國社會的毒害非常深遠。
前幾年薄熙來搞唱紅打黑，實質就是在藉著老毛的旗號製造政治輿論。在毛左們看來，只要打著老毛的旗號，就等於在中國拿了一張通行證，誰敢否定毛，就等於否定中共，就等於大逆不道。幾十年來，毛像只能被樹，哪能被拆？而今，這個毛像一經曝光，就被拆除，等於給這些人當頭一棒。
其實在民間，相當多的老百姓早已不把毛當成神來看待了。據傳拆掉毛像的指令來自於中共高層，這說明中共高層中也已經有人著手要將毛從神壇上拉下來了。這個毛像的主體已建成，它是被作為一個神的形像建造的，世上有建造中的神像被拆除的嗎？這時拆，等於根本就沒有把毛當成神來對待。所傳遞的信號非常明確，等於告訴中國人說：毛澤東不是神。
二、說明共產黨的意識形態已經坍塌
毛澤東被造成神，實質是把他當成信仰的對象。從歷史上來看，信仰一詞實質指的是對神及其所傳經書的崇拜和服膺，信仰的體系裡面核心是神。共產黨偷換概念，把信仰用於共產主義，這就必然要造一個神出來欺騙老百姓，共產黨造的神有馬、恩、列、毛、金等。
就中共的意識形態來說，本身就存在著根本性的矛盾。毛澤東思想及其它中共黨魁搞的東西可以說互不相容：毛澤東講斗資批修，階級鬥爭，政治放在第一位；到了鄧小平又變成了發展是硬道理；而江澤民乾脆來個什麼都代表，把全國人民的根本利益全都代表了；過去資本家是被打倒的對象，現在的資本家可以堂而皇之的入黨；多少人民公僕台前講反腐倡廉，台後坐上了黑社會老大的交椅。說現在中國人信仰的是共產主義，那純粹是胡說八道，連中共的最高統治者都將其意識形態肢解得支離破碎，哪有什麼信仰可言！可是在中共的媒體上，卻一再強調其意識形態多麼偉大，那不是自欺欺人嗎？中共這樣搞，說穿了，就是要維護政權。
而毛像的被拆，實質也是對毛本人的否定，對毛的否定也等於是對整個中共意識形態的自我否定，因為毛是作為權力和意識形態的傳承者的形像存在著的。
三、說明中共高層的內鬥到了公開和不可調和的地步
拆掉毛像這個事兒看著不大，可是誰能下達這樣的指令呢？連省委書記都沒有這樣的膽量！老毛是中共造的神，儘管是假的，是為了欺騙民眾的，可是它畢竟在中國存在了幾十年，是中共自我標榜為偉大、光榮、正確的形像代表，毛本人還起著傳承權力和意識形態的作用。因此，將毛捧的高，就是為了打中共的旗號。在中共媒體上，對毛捧的再高都不為過。可以說，在中共的最高層，有人對毛是絕對的維護，他維護毛的目的是為了維護自己的權力。
所以，在拆毛像這個問題上，肯定有中共最高權力者的意志，不然的話，還真拆不了。當然，具體的指令不可能是他下達的，但是沒有他的首肯毛像拆不了。這就等於說，在中共的高層，在拆不拆毛像問題上，有兩種截然不同的態度。這兩種態度不可能調和，想走毛的道路者，自然要維護毛；而要想要中國有所發展，就必須徹底擺脫毛的影響及中共體制的桎梏。
第四，毛像都能拆，還有什麼不可被否定
中國社會到今天這一步，可以說內憂外患到了極點。中國社會各種危機幾乎都已到了爆發的臨界點。執政者要想有所作為，可是既得利益的權貴階層就必然要施展各種手段進行阻撓。抬出毛像進行壓制就是為了阻止中國的進步，而無論這個毛像是誰出資建造的，因為它客觀上起到了幫助權貴者阻撓中國前進的作用。
看看今天的社會，普通中國人連生存都困難，食物有毒，怎麼連水和空氣都有毒！各種莫名其妙的爆炸，背後有沒有黑手？超過二十萬的法輪功學員起訴江澤民，那可是依照新的司法改革「有案必立，有訴必理」的要求做的呀，可是怎麼卻招來了警察的騷擾？誰將本應由最高檢、最高法掌握的法輪功學員起訴江澤民的情況透露給了各地公安？打下的老虎，動輒貪污數十億。有些官員你正準備調查，可是他卻莫名其妙的「被自殺」了。你對外正搞一帶一路時，可是國內股市卻連續暴跌，操縱者非要陷中國經濟於絕地不可。在這種情況下，維護中共，就等於與這些人渣同流合污，自取滅亡。毛左借毛像鼓吹就是在借屍還魂，就是在攪局。所以說，這個時候拆掉毛像正合時宜。連被中共黨徒視為不可冒犯的神靈之像都能被拆除，還有什麼不能做到的呢？
