【新唐人2017年05月24日訊】王陽明(西元1472—1528年),名守仁,字伯安,因自號陽明子,故後世多尊稱他為王陽明。他是明代最著名的大儒、名士兼能臣,文武雙全,有許多的神奇故事,今天為大家簡介其中之一。
明憲宗成化二十二年(西元1486年),王陽明先生當時十五歲,正值青春少年。一天他在夢中拜見了東漢伏波將軍馬援,夢裡他還賦詩一首以稱頌馬援的軍功:
卷甲歸來馬伏波,早年兵法鬢毛皤。
雲埋銅柱雷轟折,六字題文尚不磨。
少年王陽明醒後便將此夢記錄了下來。四十二年後,嘉靖七年(西元1528)的十月,王陽明在奉命消滅匪賊、平定民亂後,上疏要求辭職回家。路經梧州(今廣西桂林),在灕江發現有供奉東漢伏波將軍馬援的伏波廟,他便前往謁見,一進廟門,就驚奇的發現廟裡情景、擺設竟和十五歲時的夢境一模一樣,絲毫不差。
王陽明由此感嘆確有天意,人的一生經歷冥冥之中早有安排,感慨之餘,賦詩以紀念之:
四十年前夢裡詩,此行天定豈人為?
徂征敢倚風雲陣,所過如同時雨師。
尚喜遠人知向望,卻慚無術救瘡痍。
從來勝算歸廊廟,恥說兵戈定四夷。
王陽明當時已是美名滿天下的大儒,無論治理地方、平定叛亂、教化民眾、講學授徒哪一方面都為當時的社會、朝廷做出了卓越貢獻,然而最終卻感嘆「此行天定豈人為」,不可因貢獻大而驕傲自大,一切都是上天在安排,不可貪天功為己有,從此「恥說兵戈定四夷」。王陽明用他的一生向我們證實命運是由上天所安排,我們面對上天只能是謙卑再謙卑。這也是我們中國五千年來歷代的聖人賢者反覆告訴我們的道理。
──轉自《看中國》
(責任編輯:李明心)
明憲宗成化二十二年(西元1486年),王陽明先生當時十五歲,正值青春少年。一天他在夢中拜見了東漢伏波將軍馬援,夢裡他還賦詩一首以稱頌馬援的軍功:
卷甲歸來馬伏波,早年兵法鬢毛皤。
雲埋銅柱雷轟折,六字題文尚不磨。
少年王陽明醒後便將此夢記錄了下來。四十二年後,嘉靖七年(西元1528)的十月,王陽明在奉命消滅匪賊、平定民亂後,上疏要求辭職回家。路經梧州(今廣西桂林),在灕江發現有供奉東漢伏波將軍馬援的伏波廟,他便前往謁見,一進廟門,就驚奇的發現廟裡情景、擺設竟和十五歲時的夢境一模一樣,絲毫不差。
王陽明由此感嘆確有天意,人的一生經歷冥冥之中早有安排,感慨之餘,賦詩以紀念之:
四十年前夢裡詩,此行天定豈人為?
徂征敢倚風雲陣,所過如同時雨師。
尚喜遠人知向望,卻慚無術救瘡痍。
從來勝算歸廊廟,恥說兵戈定四夷。
王陽明當時已是美名滿天下的大儒,無論治理地方、平定叛亂、教化民眾、講學授徒哪一方面都為當時的社會、朝廷做出了卓越貢獻,然而最終卻感嘆「此行天定豈人為」,不可因貢獻大而驕傲自大,一切都是上天在安排,不可貪天功為己有,從此「恥說兵戈定四夷」。王陽明用他的一生向我們證實命運是由上天所安排,我們面對上天只能是謙卑再謙卑。這也是我們中國五千年來歷代的聖人賢者反覆告訴我們的道理。
──轉自《看中國》
(責任編輯:李明心)