【新唐人北京時間2017年12月22日訊】在中國的傳統文化中，輪迴轉世，因果報應的故事講也講不完，人們就在這些口耳相傳的故事中，明白了善惡有報的道理，明白了舉頭三尺有神靈的事實，這也是幾千年來維持著人類社會道德水平的一個最主要的方式。
除此之外，人世間發生的事情，是好是壞，卻往往超出人站在人的角度上的理解和認識。我們今天就來講一個因果故事。
北宋年間，在一個村莊裡住著一個十來歲、腿患殘疾而且又父母雙亡的孩子。這個孩子不但孤苦伶仃，生活也十分困苦，甚至靠鄉鄰施捨或乞討活命。
這個村子的前面有一條河，來往的村民和路人都需要涉水而過，特別是對上了年紀的老人來說十分不便，每當夏季河床漲水時更是無法通行。但是年復一年，誰也沒有想過要改變它。只有這個孩子天天撿石頭，堆在河邊。
人們看到了，就問這個孩子為什麼要撿石頭堆在河邊。孩子回答說，要修一座石橋，方便鄉鄰們行走。眾人聽了不以為然，認為孩子是在說瘋話，大多哈哈一笑了之。
可是日積月累，年復一年，石頭竟然堆成了小山。這時鄉鄰們開始改變看法，並被這個孩子的精神所感動，大家紛紛投入到了撿石、採石、修橋的行動中。鄉鄰請來工匠，開始建造石橋。這個殘疾孩子開心極了，更是全身心投入其中。
然而，不幸的事情發生了，橋還沒建成，這可憐的孩子卻在一次鑿石頭的時候，被飛濺的石頭崩瞎了雙眼。人們痛惜、怨恨，都怪老天不公，說，哎呀，這麼可憐的一個孩子，一心為大家著想，卻得到了這樣的報應。可是這個孩子本人卻毫無怨言，每天仍然摸索著在修橋的現場上幹著力所能及的活。在大家齊心協力下，橋終於修成了。
眾人在歡喜、慶賀之餘，都將憐惜、讚嘆的目光聚向那個孤苦伶仃的原本就一條腿殘疾、現在又瞎了雙眼的孩子身上。孩子雖然無法親眼看到他夢想的橋，但臉上卻露出了平生最歡樂的笑容。
就在這時，一場不期而至的大雨似乎要為這座石橋洗去浮塵，壯壯行色。可是在一聲震耳欲聾的巨雷過後，眾人發現孩子已被雷擊中，倒地身亡。眾人驚呆了，憤怒了，壓抑不住的情感噴瀉而出，嘆息孩子苦命，更指責蒼天的不公……
這時，恰巧民間稱之為青天大老爺的包拯包相爺公幹路過此地。百姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道，並質問相爺：好人為何不得好報？今後好人何以做得？這位食人間煙火的包相爺被村民的情緒所帶動，揮毫疾書，憤然寫下了「寧行惡勿行善」六個字後拂袖而去。
回到京城後，包公將辦差之事連同路上的見聞一一奏明皇上，卻隱去了自己題字一事。因為儘管心中為那孩子行善事得惡報之事十二分不解，但三思之後還是為自己題下了那樣六個字深感不妥。
沒成想皇上退朝後非要拉他到後宮說些私房話。原來前些天，皇上新添了一位龍子，小皇子十分招人喜愛，可就是整天啼哭，於是皇上特意讓包公去看個究竟。包拯看那孩子肌膚如雪，但嫩白的小手上卻有一行字，近前一看，正是自己寫的那六個字「寧行惡勿行善」。他當時臉一下子紅到了脖子根，下意識的趕忙伸手向字擦去。包拯這伸手一擦不要緊，小皇子胳膊上的字跡瞬間竟變得蹤跡全無！
說來有趣，皇子手上的那六個字在包拯眼裡是字，在別人眼裡卻只不過是塊胎記。皇上見皇子手上的胎記被老包抹去，唯恐抹去了福根，便不依不饒的斥責包拯。包拯連忙跪下，口稱「罪臣該死」，然後將自己在氣頭上題字一事的來龍去脈，詳細說了一遍。
皇上聽到這番原委，甚覺蹊蹺，就命包拯用陰陽枕到地府一探究竟。包公於是枕上陰陽枕到地府一遊，真相盡顯。
原來那孩子上一世做惡多端，罪業甚大。償還那一世的罪惡需要用三世的惡報才能還清。掌管人間輪迴轉世的神明原來的安排是，第一世以殘疾之身孤苦伶仃；第二世以雙眼瞎了了卻殘生；第三世要遭雷擊後暴屍荒野。可是那孩子第一世轉生儘管窮困殘疾，孤苦無依，但卻只想著為別人做好事。於是神明就讓在他一世內來償還兩世的業債，因而又安排了石頭崩瞎他雙眼的命運。面對這樣的大不幸，可這孩子沒有一點怨天尤人之心，只是默默地承受著自己的命運，繼續為別人做著好事。看著如此本性純厚善良的孩子，神明再次改變了他的命運，於是把他第三世的業力也拿過來在這一世償還，所以最後經歷了雷擊斃命。
講完孩子的故事，閻王爺問包拯，三世惡業一世還，你說是好還是不好？是啊，這個孩子一世還了三世的惡業，因為他專行善事，心裡只是想到別人，毫不考慮自己，不僅神明縮短了他的還債時間和過程，還因為他積德甚多，故而死後立即轉生為當今太子，日後得以享受天子的福份。
善惡有報是天理，看人當世受苦遭難，往往與其過去世的所為有關，而這一世的善行一定會給自己的未來帶來福報。神目如電，不會放過一個好人的一絲善念，也不會漏掉一件壞事和一個惡念不懲罰。
像那些村民一樣活在當下的世人，不明背後的因緣真相，只能看到眼前表象的一切，就以為天道不公，實在是因為自己的淺見而一葉障目，如果因此而不願意再相信善惡有報的天理，那就是更大的悲哀了。
實際上報應如影隨形，人世間的一切都由更高級的生命主宰著，不論你信與不信，你都無法逃脫善惡有報的宇宙法則。所以中國大陸被無神論邪說欺騙和矇蔽的同胞們，一定要認清這一點，中華五千年神傳文化才是我們民族賴以生存的根本。
──轉自《明慧網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
除此之外，人世間發生的事情，是好是壞，卻往往超出人站在人的角度上的理解和認識。我們今天就來講一個因果故事。
北宋年間，在一個村莊裡住著一個十來歲、腿患殘疾而且又父母雙亡的孩子。這個孩子不但孤苦伶仃，生活也十分困苦，甚至靠鄉鄰施捨或乞討活命。
這個村子的前面有一條河，來往的村民和路人都需要涉水而過，特別是對上了年紀的老人來說十分不便，每當夏季河床漲水時更是無法通行。但是年復一年，誰也沒有想過要改變它。只有這個孩子天天撿石頭，堆在河邊。
人們看到了，就問這個孩子為什麼要撿石頭堆在河邊。孩子回答說，要修一座石橋，方便鄉鄰們行走。眾人聽了不以為然，認為孩子是在說瘋話，大多哈哈一笑了之。
可是日積月累，年復一年，石頭竟然堆成了小山。這時鄉鄰們開始改變看法，並被這個孩子的精神所感動，大家紛紛投入到了撿石、採石、修橋的行動中。鄉鄰請來工匠，開始建造石橋。這個殘疾孩子開心極了，更是全身心投入其中。
然而，不幸的事情發生了，橋還沒建成，這可憐的孩子卻在一次鑿石頭的時候，被飛濺的石頭崩瞎了雙眼。人們痛惜、怨恨，都怪老天不公，說，哎呀，這麼可憐的一個孩子，一心為大家著想，卻得到了這樣的報應。可是這個孩子本人卻毫無怨言，每天仍然摸索著在修橋的現場上幹著力所能及的活。在大家齊心協力下，橋終於修成了。
眾人在歡喜、慶賀之餘，都將憐惜、讚嘆的目光聚向那個孤苦伶仃的原本就一條腿殘疾、現在又瞎了雙眼的孩子身上。孩子雖然無法親眼看到他夢想的橋，但臉上卻露出了平生最歡樂的笑容。
就在這時，一場不期而至的大雨似乎要為這座石橋洗去浮塵，壯壯行色。可是在一聲震耳欲聾的巨雷過後，眾人發現孩子已被雷擊中，倒地身亡。眾人驚呆了，憤怒了，壓抑不住的情感噴瀉而出，嘆息孩子苦命，更指責蒼天的不公……
這時，恰巧民間稱之為青天大老爺的包拯包相爺公幹路過此地。百姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道，並質問相爺：好人為何不得好報？今後好人何以做得？這位食人間煙火的包相爺被村民的情緒所帶動，揮毫疾書，憤然寫下了「寧行惡勿行善」六個字後拂袖而去。
回到京城後，包公將辦差之事連同路上的見聞一一奏明皇上，卻隱去了自己題字一事。因為儘管心中為那孩子行善事得惡報之事十二分不解，但三思之後還是為自己題下了那樣六個字深感不妥。
沒成想皇上退朝後非要拉他到後宮說些私房話。原來前些天，皇上新添了一位龍子，小皇子十分招人喜愛，可就是整天啼哭，於是皇上特意讓包公去看個究竟。包拯看那孩子肌膚如雪，但嫩白的小手上卻有一行字，近前一看，正是自己寫的那六個字「寧行惡勿行善」。他當時臉一下子紅到了脖子根，下意識的趕忙伸手向字擦去。包拯這伸手一擦不要緊，小皇子胳膊上的字跡瞬間竟變得蹤跡全無！
說來有趣，皇子手上的那六個字在包拯眼裡是字，在別人眼裡卻只不過是塊胎記。皇上見皇子手上的胎記被老包抹去，唯恐抹去了福根，便不依不饒的斥責包拯。包拯連忙跪下，口稱「罪臣該死」，然後將自己在氣頭上題字一事的來龍去脈，詳細說了一遍。
皇上聽到這番原委，甚覺蹊蹺，就命包拯用陰陽枕到地府一探究竟。包公於是枕上陰陽枕到地府一遊，真相盡顯。
原來那孩子上一世做惡多端，罪業甚大。償還那一世的罪惡需要用三世的惡報才能還清。掌管人間輪迴轉世的神明原來的安排是，第一世以殘疾之身孤苦伶仃；第二世以雙眼瞎了了卻殘生；第三世要遭雷擊後暴屍荒野。可是那孩子第一世轉生儘管窮困殘疾，孤苦無依，但卻只想著為別人做好事。於是神明就讓在他一世內來償還兩世的業債，因而又安排了石頭崩瞎他雙眼的命運。面對這樣的大不幸，可這孩子沒有一點怨天尤人之心，只是默默地承受著自己的命運，繼續為別人做著好事。看著如此本性純厚善良的孩子，神明再次改變了他的命運，於是把他第三世的業力也拿過來在這一世償還，所以最後經歷了雷擊斃命。
講完孩子的故事，閻王爺問包拯，三世惡業一世還，你說是好還是不好？是啊，這個孩子一世還了三世的惡業，因為他專行善事，心裡只是想到別人，毫不考慮自己，不僅神明縮短了他的還債時間和過程，還因為他積德甚多，故而死後立即轉生為當今太子，日後得以享受天子的福份。
善惡有報是天理，看人當世受苦遭難，往往與其過去世的所為有關，而這一世的善行一定會給自己的未來帶來福報。神目如電，不會放過一個好人的一絲善念，也不會漏掉一件壞事和一個惡念不懲罰。
像那些村民一樣活在當下的世人，不明背後的因緣真相，只能看到眼前表象的一切，就以為天道不公，實在是因為自己的淺見而一葉障目，如果因此而不願意再相信善惡有報的天理，那就是更大的悲哀了。
實際上報應如影隨形，人世間的一切都由更高級的生命主宰著，不論你信與不信，你都無法逃脫善惡有報的宇宙法則。所以中國大陸被無神論邪說欺騙和矇蔽的同胞們，一定要認清這一點，中華五千年神傳文化才是我們民族賴以生存的根本。
──轉自《明慧網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
