【新唐人北京時間2018年07月06日訊】
有人到一富人家，和主人在廳上會話。這時，一個僕人捧茶出來，渾身竟無衣服，只有瓦二片，用繩子束在腰胯上，將下身前後遮蓋住。
這時聽到主人怒道：「有客在堂，這奴才為何將這粗厚衣服穿出來，成何體面？快去換輕軟衣服來，好見客。」僕人答應下去了。
不一會，那僕人將瓦片解下，換上兩片荷葉束在下身，回到廳堂。
客人見到了，跟主人說：「尊府的用度太奢華了，恐怕不適合居家的用度。」
主人說：「捨下並不奢華啊！」
客人接著說：「不要說別的事，就說你家的小伙，又有粗厚衣服，又有輕軟衣服，更不用說別的事？」
主人說：「這小伙，當日到我家來的時候，說過在先，我不管吃，他自己回家去吃飯，我只管他的衣服。若不是給他穿一套換一套，怎的留得住他！」
有個富翁，在冬天家裡燒暖爐、身上穿重裘，與人圍爐聚飲。
喝酒喝到半途，熱得汗流滿面。富翁解下重裘脫下帽子，大聲說：「今年冬月這樣暖和，這是天候錯亂、四時不正啊！」
門外僕人正打著寒顫呢，聽到主子的話，答說：「主人在內說四時不正，我伺候在門外，衣單腹餓，寒風入骨，天時正得很呢！」
清代乾隆年間江蘇揚州人石成金，字天基，號惺庵愚人，留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》，謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家，他不僅診斷個體的病情，更是洞察了整體社會善性佚失的病情，進而開出了「笑話」為藥方、為針砭，願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說：「人以笑話為笑，我以笑話醒人；雖然游戲三昧，可稱度世金針。」
石成金是醫家，也學佛、向佛，認為人性本善。然而，在近三百年前，石老已經意識到：物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心，腐蝕敗壞的世道人心已經走入沉痾痼疾，不下猛藥已經救不了了！石老在〈自序〉中說：「予謂沉痾痼疾，非用猛藥，何能起死回生」？所以，他以「毒笑話」醍醐灌頂。從將近三百年後的今天回顧《笑得好》，竟然世道人心的墮落那麼的相似，惟今天人間道更加下流了。看《笑得好》果若入耳發笑，而且入耳警心， 這就「笑得好」，悟得了「度世金針」三昧！
──轉自《大紀元》有刪節
（責任編輯：張信燕）
富主子只管衣服
有人到一富人家，和主人在廳上會話。這時，一個僕人捧茶出來，渾身竟無衣服，只有瓦二片，用繩子束在腰胯上，將下身前後遮蓋住。
這時聽到主人怒道：「有客在堂，這奴才為何將這粗厚衣服穿出來，成何體面？快去換輕軟衣服來，好見客。」僕人答應下去了。
不一會，那僕人將瓦片解下，換上兩片荷葉束在下身，回到廳堂。
客人見到了，跟主人說：「尊府的用度太奢華了，恐怕不適合居家的用度。」
主人說：「捨下並不奢華啊！」
客人接著說：「不要說別的事，就說你家的小伙，又有粗厚衣服，又有輕軟衣服，更不用說別的事？」
主人說：「這小伙，當日到我家來的時候，說過在先，我不管吃，他自己回家去吃飯，我只管他的衣服。若不是給他穿一套換一套，怎的留得住他！」
四時不正
有個富翁，在冬天家裡燒暖爐、身上穿重裘，與人圍爐聚飲。
喝酒喝到半途，熱得汗流滿面。富翁解下重裘脫下帽子，大聲說：「今年冬月這樣暖和，這是天候錯亂、四時不正啊！」
門外僕人正打著寒顫呢，聽到主子的話，答說：「主人在內說四時不正，我伺候在門外，衣單腹餓，寒風入骨，天時正得很呢！」
＊《笑得好》原作者石成金簡介：
清代乾隆年間江蘇揚州人石成金，字天基，號惺庵愚人，留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》，謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家，他不僅診斷個體的病情，更是洞察了整體社會善性佚失的病情，進而開出了「笑話」為藥方、為針砭，願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說：「人以笑話為笑，我以笑話醒人；雖然游戲三昧，可稱度世金針。」
石成金是醫家，也學佛、向佛，認為人性本善。然而，在近三百年前，石老已經意識到：物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心，腐蝕敗壞的世道人心已經走入沉痾痼疾，不下猛藥已經救不了了！石老在〈自序〉中說：「予謂沉痾痼疾，非用猛藥，何能起死回生」？所以，他以「毒笑話」醍醐灌頂。從將近三百年後的今天回顧《笑得好》，竟然世道人心的墮落那麼的相似，惟今天人間道更加下流了。看《笑得好》果若入耳發笑，而且入耳警心， 這就「笑得好」，悟得了「度世金針」三昧！
──轉自《大紀元》有刪節
（責任編輯：張信燕）
