【新唐人北京時間2018年10月19日訊】我們家家都有鏡子，可以照出人的形象，而地獄的鏡子卻有著不同的用途，相傳有一種鏡子叫業鏡，專門照人的內心。一個人故意做壞事就可以照出來。
有位叫朱介如的人，曾因中暑昏迷，覺得忽然來到一個曠野中，涼風颯爽，極為舒服。然而四周沒有路，不知往哪兒去。他遠遠望見幾十個人在前面走，便跟在後面。
人們走到一個衙門，他也跟著那些人往裡走。只見殿閣寬敞，左右都是長廊，小吏雜役來回奔走，好像有大官要坐堂。
有一個小吏忽然拉住他的手說：「你怎麼到了這兒？」一看，卻是亡友張恆照。他這才明白這兒是地府。於是他告訴亡友迷了路。
張恆照說：「活人的魂錯跑到這裡，常常有這種事，閻王見了也不怪罪，不過也難免要審問幾句。不如且坐在我的廊屋裡，等退了堂，我送你。我也想問問家裡的事。」
他坐了不大一會兒，閻王已升堂。他從窗縫偷看，發現同來的幾十個人都按順序受審，聽不大清說什麼。唯有一人昂頭爭辯，好像不服罪。閻王抬起胳膊一揮，殿左邊忽然出現一個大圓鏡，周長有一丈多。鏡子裡出現一個女子，被反綁著挨鞭打。不一會兒，似電光一閃，鏡中又出現一個女子忍淚躺在床上被玷污的景象。這人叩頭說：「伏罪。」隨即便被拖走了。
過了好一會兒，退了堂，張恆照來問子孫的近況。朱介如大略說了一下，張恆照揮手道：「不要再講了，只能叫人心煩意亂。」
朱介如問剛才看見的鏡子是不是所謂的「業鏡」？張恆照說：「是的。」朱介如問：「有原形鏡子才能照出來，這個鏡子沒有原形，怎麼能照出像來？」
張恆照答：「人鏡照形，神鏡照心。人做了一件事，心裡都明白。既然明白，心裡就有這件事。心裡有這件事，心中就有這件事的像。所以一照就完全顯現出來了。如果無意中做了錯事，他自己也不知道，則照不出來。地府斷案，只根據有心無心來分辨善惡，你要明白。」
朱又問神鏡怎麼能照心？張恆照答：「心是不可見的，它要附著一定的物體而顯現。人死了，人的體魄和性靈相互分離，體魄要腐朽消散，性靈則還存在。它像一盞光亮熒熒的燈，外部沒有陰影遮掩，內部也空徹透明，內外都是晶瑩透徹的，所以裡面絲毫的跡象都會清楚地顯現。」說完便急急的拉著朱介如走，朱介如覺得自己身體忽高忽下，如隨風飛舞的枯葉。忽然驚醒，他已躺在臥榻上。
人間衡量好壞看行為，而地獄卻以有心無心為主要衡量標準。為什麼修煉人主要看內心，大概這就是天地真正衡量好壞的標準吧！
──轉自《大紀元》
（責任編輯：張信燕）
有位叫朱介如的人，曾因中暑昏迷，覺得忽然來到一個曠野中，涼風颯爽，極為舒服。然而四周沒有路，不知往哪兒去。他遠遠望見幾十個人在前面走，便跟在後面。
人們走到一個衙門，他也跟著那些人往裡走。只見殿閣寬敞，左右都是長廊，小吏雜役來回奔走，好像有大官要坐堂。
有一個小吏忽然拉住他的手說：「你怎麼到了這兒？」一看，卻是亡友張恆照。他這才明白這兒是地府。於是他告訴亡友迷了路。
張恆照說：「活人的魂錯跑到這裡，常常有這種事，閻王見了也不怪罪，不過也難免要審問幾句。不如且坐在我的廊屋裡，等退了堂，我送你。我也想問問家裡的事。」
他坐了不大一會兒，閻王已升堂。他從窗縫偷看，發現同來的幾十個人都按順序受審，聽不大清說什麼。唯有一人昂頭爭辯，好像不服罪。閻王抬起胳膊一揮，殿左邊忽然出現一個大圓鏡，周長有一丈多。鏡子裡出現一個女子，被反綁著挨鞭打。不一會兒，似電光一閃，鏡中又出現一個女子忍淚躺在床上被玷污的景象。這人叩頭說：「伏罪。」隨即便被拖走了。
過了好一會兒，退了堂，張恆照來問子孫的近況。朱介如大略說了一下，張恆照揮手道：「不要再講了，只能叫人心煩意亂。」
朱介如問剛才看見的鏡子是不是所謂的「業鏡」？張恆照說：「是的。」朱介如問：「有原形鏡子才能照出來，這個鏡子沒有原形，怎麼能照出像來？」
張恆照答：「人鏡照形，神鏡照心。人做了一件事，心裡都明白。既然明白，心裡就有這件事。心裡有這件事，心中就有這件事的像。所以一照就完全顯現出來了。如果無意中做了錯事，他自己也不知道，則照不出來。地府斷案，只根據有心無心來分辨善惡，你要明白。」
朱又問神鏡怎麼能照心？張恆照答：「心是不可見的，它要附著一定的物體而顯現。人死了，人的體魄和性靈相互分離，體魄要腐朽消散，性靈則還存在。它像一盞光亮熒熒的燈，外部沒有陰影遮掩，內部也空徹透明，內外都是晶瑩透徹的，所以裡面絲毫的跡象都會清楚地顯現。」說完便急急的拉著朱介如走，朱介如覺得自己身體忽高忽下，如隨風飛舞的枯葉。忽然驚醒，他已躺在臥榻上。
人間衡量好壞看行為，而地獄卻以有心無心為主要衡量標準。為什麼修煉人主要看內心，大概這就是天地真正衡量好壞的標準吧！
──轉自《大紀元》
（責任編輯：張信燕）
