【新唐人2011年11月6日訊】 中國是一個問題成堆、每個星期都有很多破壞人權的事情的國家。那麼大家每個星期都講，這些事情就已經平常化了。
那麼，這個問題實際上在西方世界也有很多人做研究。其中最有名的一種學說是已故的美國哲學家、猶太女作家漢娜•阿連德，也就是Hannah Arendt，在描述納粹德國的大屠殺的罪行的時候，用了一個十分有名的詞句，叫做“邪惡的平常化”，也就是“the banality of evil”。
意思是說在邪惡正在發生的時候，仿佛都是由一些貌似平常的人在幹，而他們在做惡的時候也仿佛都是在做一些平平常常的事情。比如說迫害和屠殺猶太人的事情，這些看起來好像都是平平常常的事情，因為每天都有、每個星期都有，但是實際上他們在犯下滔天罪行。
在中國邪惡早就平常化了，激不起人們的憤怒了。貪污和浪費是極大的犯罪，但是貪污和浪費已經平常化了；公安局隨便抓人、關人，已經平常化了；大家蒙上眼睛、閉上嘴巴，不敢講民主、自由等天賦的人權，這也平常化了。
在全中國的政治生活中，假話、空話和禍國殃民的無產階級豪放氣概，也都統統司空見慣、見怪不怪，完全平常化了。連上互聯網說上幾句開心的話、連罵一罵自己的草包笨蛋政治領袖並因此而被捕入獄的事情，也都平常化了。
像抓劉曉波、艾未未、打擊各種各樣的上訪人士的活動，也是很平常的事情。有些人還被扣上“破壞安定團結”的帽子、遭到阻攔，這樣的事早就平常化了。就像“穩定壓倒一切”這樣的赤裸裸的鎮壓、屠殺哲學，也完全平常化了。
所以說在像中國這樣的一個國度裡，邪惡的平常化已經使我們成為一個最不平常的國家。
那麼，這個問題實際上在西方世界也有很多人做研究。其中最有名的一種學說是已故的美國哲學家、猶太女作家漢娜•阿連德，也就是Hannah Arendt，在描述納粹德國的大屠殺的罪行的時候，用了一個十分有名的詞句，叫做“邪惡的平常化”，也就是“the banality of evil”。
意思是說在邪惡正在發生的時候，仿佛都是由一些貌似平常的人在幹，而他們在做惡的時候也仿佛都是在做一些平平常常的事情。比如說迫害和屠殺猶太人的事情，這些看起來好像都是平平常常的事情，因為每天都有、每個星期都有，但是實際上他們在犯下滔天罪行。
在中國邪惡早就平常化了，激不起人們的憤怒了。貪污和浪費是極大的犯罪，但是貪污和浪費已經平常化了；公安局隨便抓人、關人，已經平常化了；大家蒙上眼睛、閉上嘴巴，不敢講民主、自由等天賦的人權，這也平常化了。
在全中國的政治生活中，假話、空話和禍國殃民的無產階級豪放氣概，也都統統司空見慣、見怪不怪，完全平常化了。連上互聯網說上幾句開心的話、連罵一罵自己的草包笨蛋政治領袖並因此而被捕入獄的事情，也都平常化了。
像抓劉曉波、艾未未、打擊各種各樣的上訪人士的活動，也是很平常的事情。有些人還被扣上“破壞安定團結”的帽子、遭到阻攔，這樣的事早就平常化了。就像“穩定壓倒一切”這樣的赤裸裸的鎮壓、屠殺哲學，也完全平常化了。
所以說在像中國這樣的一個國度裡，邪惡的平常化已經使我們成為一個最不平常的國家。
