【新唐人2012年11月12日訊】彝族是中國最古老的民族之一,主要分佈於中國大陸西南部的四川、雲南、貴州、廣西等省。彝族的歷史可以追溯到4500年前的地皇時代。由於生活在相對閉塞的山區,歷史上彝族與其他民族的交往融合的情形比較少,是一個血脈相對單純的民族,至今還保留著古樸、濃烈、獨特的文化傳統。
彝族傳統文化
“畢摩文化”是古老的彝族傳統文化的核心,是由負責替人禮贊、祈禱、祭祀的祭師“畢摩”創造並傳承,以經書和儀式為載體,包括神鬼信仰和巫術祭儀、彝族社會歷史、哲學思想、醫療衛生、風俗禮儀等在內的內容豐富的文化體系。
在漫長的歷史進程中,彝族還逐漸形成了尚紅、尚黃、尚黑的三色文化。彝族人賦予這三種顏色以特殊的意義:黑色代表土地,紅色代表火焰,黃色代表太陽的光輝。在現實中,三色文化最直接體現在彝族的服飾、漆器和建築上。
彝族漆器(網絡圖片)
絢麗多彩的彝族服飾
彝族支系繁多,因而彝族服飾也絢麗多彩,款式不下百種,但異中有同,傳承並保持著強烈的民族文化傳統和特色。彝族服飾大致可分為涼山型、烏蒙山型、紅河型、滇東南型。其中以涼山型和滇東南型的彝族服飾最具代表性。
涼山彝族男子習慣於頭頂蓄一縷長髮,它神聖不可侵犯,任何人也不得觸摸,否則,便是對他的最大侮辱,傳統稱之為“天菩薩”。 他們通常會用三四米長的黑布纏頭,並將頭帕的一端卷成姆指粗細的長椎形,彝語呼之為“子帖”。因它高挑在額頭前方,顯得英姿勃發,漢族稱之為“英雄髻”。
彝族老人的天菩薩(網絡圖片)
彝族兒童的天菩薩(網絡圖片)
彝族青年英雄髻(網絡圖片)
男子還有左耳戴蜜臘珠或銀耳圈等飾物的習慣。他們通常穿黑色、窄袖、鑲有花邊的右衽短布褂,下身著多褶長褲,有大褲腳與小褲腳之分。
涼山彝彝族男子服飾(網絡圖片)
涼山彝族婦女的服飾則頗為典雅。她們頭蓋一塊繡花的方布帕,並將頭帕的前端疊成瓦式,遮於前額再用毛線和髮辮纏壓住。她們一般都佩戴金、銀、珊瑚、玉、貝等製成的耳墜、手鐲、戒指等飾物,領口還飾以一塊銀排花。她們身穿繡花右襟上衣,下身則用黑、黃、藍、白諸種色布環繞拼接成百褶裙,裙長及地,修長優美,走起路來更是左右搖曳,婀娜多姿。
涼山彝族女子服飾(網絡圖片)
涼山彝族男女老幼皆披“擦爾瓦”。“擦爾瓦”是彝族人一種獨特的披氈,採用傳統的手工技藝,用羊毛織成,下端多飾有長穗流蘇。厚實柔韌的擦爾瓦防潮、避水、御寒、抗暑、冬暖夏涼,放牧、狩獵、外出旅行,白天當衣服,晚上作被蓋,是最為方便、適用的行裝。一襲擦爾瓦,披戴於男性身上,更顯剽悍威武、英俊瀟灑、精神煥發;女性身着擦爾瓦,舉手投足間,下擺綴飾的氈須輕拂慢揚,儀態端莊又不失婀娜嫵媚,別具一種巾幗氣概。
身披擦爾瓦的彝族人(網絡圖片)
滇東南型彝族服飾又另有特色。男子喜穿用麻布縫成的對襟式無袖短褂,繡上圖案式花紋,用藍色或其他色布鑲邊,下穿寬襠褲。
女子喜戴各種顏色的花包頭,包頭邊沿鑲嵌銀制“卡士瑪”,頂端的雙耳部位綴一對“彩蝶”,後面吊一束串珠,下垂至前胸,光耀奪目,走動時發出清脆悅耳的響聲。女子的外衣長略過膝,多數是藍白色,袖子、領口和邊角繡有花飾,背披一塊黑布襯底的雪白細羊毛皮,布帶經胸前直貼衣襟,腰間系一塊黑底繡着五彩圖案的圍腰,下穿藍黑色長褲,腳穿繡花布鞋,肩挎花布包。
滇東南型彝族服飾(網絡圖片)
彝族飲食與建築
彝族人主要的食物是玉米,次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、 羊肉、雞肉等,喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食,漢族稱之為“砣砣肉” ,或者烹煮為牛湯鍋、羊湯鍋,烤羊肉、烤小豬肉等,大部分彝族禁食狗肉。
彝族村寨多坐落在海拔較高的山區,大多依山傍水,環境幽美。村民一般都依照水流和山勢的走向,選擇向陽、背風、汲水和交通方便的平緩山坡建造房屋。涼山地區的彝族房屋主要有瓦房、瓦板房、土掌房、木楞房等,其中最富特色的是土木結構的瓦板房。
彝族瓦板房(網絡圖片)
彝族瓦板房最突出的特點是整體都採用穿、鬥、拱、榫而成,不用一顆鐵釘。瓦板房的結構形式有:樑柱式(簡單桁架);多柱落地式,一般多為三柱、五柱排架,穿鬥木構架,這種形式稱為“架”。其房屋的室內也是特殊的“拱架式”,即利用槓杆的原理,採取托拱鬥榫,依次外伸,並多層挑出,讓重力被拱架依次分散到四周的立柱和牆體,以加大室內跨度,並減少室內支柱,既節約了木材又豐富了內部裝飾,是彝族瓦板房中富有創造性的建築特徵之一。
通常彝族瓦板房的每一層的拱架底部、屋簷的挑拱和垂花柱,都會雕刻上牛蹄、鳥獸、花草等圖案。有的人家門楣上還刻有日、月、 鳥、獸等圖案。
彝族住房多為三間或五間。正中一間為堂屋,是家庭成員聚會之所,亦為接待客人之所。靠牆壁左側,設一火塘, 火塘邊立石三塊成鼎狀,鍋支其上,稱為“鍋莊”。鍋莊嚴禁人踩踏跨越,否則認為不吉。鍋莊上方,以蔑索吊一長方形木架,上鋪竹條,作烘烤野獸幹肉或蒜頭、 花椒、辣子之用。火塘用以煮飯、燒茶、取暖和照明。彝族一家老幼,常圍火塘而坐,敘天倫之樂,火塘成為彝族傳遞文化的場所。一般彝族人家,則在火塘邊鋪一草席,身裹“查爾瓦”而眠。
彝族人的鍋莊(網絡圖片)
彝族傳統文化
“畢摩文化”是古老的彝族傳統文化的核心,是由負責替人禮贊、祈禱、祭祀的祭師“畢摩”創造並傳承,以經書和儀式為載體,包括神鬼信仰和巫術祭儀、彝族社會歷史、哲學思想、醫療衛生、風俗禮儀等在內的內容豐富的文化體系。
在漫長的歷史進程中,彝族還逐漸形成了尚紅、尚黃、尚黑的三色文化。彝族人賦予這三種顏色以特殊的意義:黑色代表土地,紅色代表火焰,黃色代表太陽的光輝。在現實中,三色文化最直接體現在彝族的服飾、漆器和建築上。
彝族漆器(網絡圖片)
絢麗多彩的彝族服飾
彝族支系繁多,因而彝族服飾也絢麗多彩,款式不下百種,但異中有同,傳承並保持著強烈的民族文化傳統和特色。彝族服飾大致可分為涼山型、烏蒙山型、紅河型、滇東南型。其中以涼山型和滇東南型的彝族服飾最具代表性。
涼山彝族男子習慣於頭頂蓄一縷長髮,它神聖不可侵犯,任何人也不得觸摸,否則,便是對他的最大侮辱,傳統稱之為“天菩薩”。 他們通常會用三四米長的黑布纏頭,並將頭帕的一端卷成姆指粗細的長椎形,彝語呼之為“子帖”。因它高挑在額頭前方,顯得英姿勃發,漢族稱之為“英雄髻”。
彝族老人的天菩薩(網絡圖片)
彝族兒童的天菩薩(網絡圖片)
彝族青年英雄髻(網絡圖片)
男子還有左耳戴蜜臘珠或銀耳圈等飾物的習慣。他們通常穿黑色、窄袖、鑲有花邊的右衽短布褂,下身著多褶長褲,有大褲腳與小褲腳之分。
涼山彝彝族男子服飾(網絡圖片)
涼山彝族婦女的服飾則頗為典雅。她們頭蓋一塊繡花的方布帕,並將頭帕的前端疊成瓦式,遮於前額再用毛線和髮辮纏壓住。她們一般都佩戴金、銀、珊瑚、玉、貝等製成的耳墜、手鐲、戒指等飾物,領口還飾以一塊銀排花。她們身穿繡花右襟上衣,下身則用黑、黃、藍、白諸種色布環繞拼接成百褶裙,裙長及地,修長優美,走起路來更是左右搖曳,婀娜多姿。
涼山彝族女子服飾(網絡圖片)
涼山彝族男女老幼皆披“擦爾瓦”。“擦爾瓦”是彝族人一種獨特的披氈,採用傳統的手工技藝,用羊毛織成,下端多飾有長穗流蘇。厚實柔韌的擦爾瓦防潮、避水、御寒、抗暑、冬暖夏涼,放牧、狩獵、外出旅行,白天當衣服,晚上作被蓋,是最為方便、適用的行裝。一襲擦爾瓦,披戴於男性身上,更顯剽悍威武、英俊瀟灑、精神煥發;女性身着擦爾瓦,舉手投足間,下擺綴飾的氈須輕拂慢揚,儀態端莊又不失婀娜嫵媚,別具一種巾幗氣概。
身披擦爾瓦的彝族人(網絡圖片)
滇東南型彝族服飾又另有特色。男子喜穿用麻布縫成的對襟式無袖短褂,繡上圖案式花紋,用藍色或其他色布鑲邊,下穿寬襠褲。
女子喜戴各種顏色的花包頭,包頭邊沿鑲嵌銀制“卡士瑪”,頂端的雙耳部位綴一對“彩蝶”,後面吊一束串珠,下垂至前胸,光耀奪目,走動時發出清脆悅耳的響聲。女子的外衣長略過膝,多數是藍白色,袖子、領口和邊角繡有花飾,背披一塊黑布襯底的雪白細羊毛皮,布帶經胸前直貼衣襟,腰間系一塊黑底繡着五彩圖案的圍腰,下穿藍黑色長褲,腳穿繡花布鞋,肩挎花布包。
滇東南型彝族服飾(網絡圖片)
彝族飲食與建築
彝族人主要的食物是玉米,次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、 羊肉、雞肉等,喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食,漢族稱之為“砣砣肉” ,或者烹煮為牛湯鍋、羊湯鍋,烤羊肉、烤小豬肉等,大部分彝族禁食狗肉。
彝族村寨多坐落在海拔較高的山區,大多依山傍水,環境幽美。村民一般都依照水流和山勢的走向,選擇向陽、背風、汲水和交通方便的平緩山坡建造房屋。涼山地區的彝族房屋主要有瓦房、瓦板房、土掌房、木楞房等,其中最富特色的是土木結構的瓦板房。
彝族瓦板房(網絡圖片)
彝族瓦板房最突出的特點是整體都採用穿、鬥、拱、榫而成,不用一顆鐵釘。瓦板房的結構形式有:樑柱式(簡單桁架);多柱落地式,一般多為三柱、五柱排架,穿鬥木構架,這種形式稱為“架”。其房屋的室內也是特殊的“拱架式”,即利用槓杆的原理,採取托拱鬥榫,依次外伸,並多層挑出,讓重力被拱架依次分散到四周的立柱和牆體,以加大室內跨度,並減少室內支柱,既節約了木材又豐富了內部裝飾,是彝族瓦板房中富有創造性的建築特徵之一。
通常彝族瓦板房的每一層的拱架底部、屋簷的挑拱和垂花柱,都會雕刻上牛蹄、鳥獸、花草等圖案。有的人家門楣上還刻有日、月、 鳥、獸等圖案。
彝族住房多為三間或五間。正中一間為堂屋,是家庭成員聚會之所,亦為接待客人之所。靠牆壁左側,設一火塘, 火塘邊立石三塊成鼎狀,鍋支其上,稱為“鍋莊”。鍋莊嚴禁人踩踏跨越,否則認為不吉。鍋莊上方,以蔑索吊一長方形木架,上鋪竹條,作烘烤野獸幹肉或蒜頭、 花椒、辣子之用。火塘用以煮飯、燒茶、取暖和照明。彝族一家老幼,常圍火塘而坐,敘天倫之樂,火塘成為彝族傳遞文化的場所。一般彝族人家,則在火塘邊鋪一草席,身裹“查爾瓦”而眠。
彝族人的鍋莊(網絡圖片)