【新唐人2012年12月24日訊】據韓國聯合通訊社12月19日報導，韓國第18屆總統選舉開票完成70%，新國家黨總統候選人朴槿惠以51.6% 的得票率確認贏得選舉，成為韓國首位女總統。
我的一位朋友剛剛給我打電話，那邊他很不滿說，「大獨裁者的女兒當總統不可思議，韓國人這到底是怎麼了啊？」
關於朴槿惠何以當選韓總統的評論，主流非主流媒體談的夠多了，我這裡不想再囉嗦了。但對這位朋友的質疑，反倒提醒我換個角度，產生對朴槿惠女士獲選的另一種思考。
大家知道，朴女士是韓國前總統朴正熙的大女兒。樸正熙何許人也？那可是當年南朝鮮顯赫一時的大獨裁者大屠夫反動頭子哈！他女兒能當選總統，按我們傳統觀念和傳統思維，這樣一個超級母狗崽子，斷然不會有在政治上鹹魚翻身的機會，更不用說能當選國家第一把手。然而她當選了，簡直是太陽從西面出來了，這讓我們一些國人很困惑。
說來在幾十年的傳統宣傳和教育中，我們始終貫穿一種「非白即黑」的偏頗思維判斷是非的病態。這種病態不但一貫制對待自己的同胞，同樣在國際上也是冷戰思維支配劃分敵友。這與我們另一個壞毛病一拍即合，就是「以言廢人」、「以人廢言」、「以前人廢後人」。譬如一個重要官員突然失寵被打倒，結果「一壞百壞」，他先前說的好話辦的好事，統統都會成為別有用心的陰謀；而另一個遭受迫害被打倒後平反的東山再起官員，先前說的錯話做的錯事，結果「一好百好」，卻可能成為正確和很有預見被吹捧被提拔。同樣，一個先輩成了陰謀家野心家，他的子女有可能受株連遭受歧視猶如陷入地獄。
這種僵化落伍的意識和手段，也決定了我們對內對外政客同等問題的截然相反態度上。比如對國內的某些政客忽視法治大搞專斷，但經濟上有所作為又穩控實權，人們便會對他的錯誤採取回避甚至隱瞞，不談其壓制民主蔑視法治大談其十全十美的偉大政績，藉以維護其不可撼動的「上帝」權威；對國外某些國家類似現象的政客，便可能大談特談他對本國人民犯下的血債，而對其經濟或其他方面的作為隻字不提、甚至添油加醋把他塗抹成絕對逆潮流而動的十惡不赦撒旦。像這個當年南朝鮮的統治者朴正熙，我們的既定觀點如同他的先執政者李承晚、後繼者全鬥煥、盧泰愚等，統統都是反民主搞獨裁的的反動派。而對他執政時期的帶領下，韓國經濟騰飛創造了「漢江奇跡」，使韓國人均GDP飛漲近20倍並躋身「亞洲四小龍」，把我們的同志戰友、「慈父般領袖」領導下的北朝鮮遠遠甩在後頭的功績，以及他改革他反腐敗的作為卻統統忽略不談，甚至借大談朝鮮「金太陽」的豐功偉績貶低韓國的非凡成果，最終給我們國人造成一種這人從沒做一點對人民有益的好事的假像。這種偏頗在我們的常年的宣傳教育配合下，當年我就記得一談南朝鮮我們媒體就是「樸正熙反動政權」盈目貫耳，這使國人在潛移默化中不知不覺形成模式化的是非認知，所以朴槿惠當總統遭國人「上掛下聯」也就不奇怪了。
當然，樸正熙的罪過不能否定，他的確是個鐵腕軍人出身的獨裁者，這也使得他功過是非成為韓國歷史上最具爭議的總統。30多年前包括他妻子和本人被刺身亡，說明他所處環境險惡親信都不容他；20多年朴槿惠無奈低調生活、遭遇毀容襲擊、至今60歲未嫁等沉重代價，甚至這次大選中有人仍提及她是獨裁者的女兒之事，也說明有人對此仍耿耿於懷禍及他家人。
但是整體韓國人畢竟深明大義，我國的傳統儒家思想人家比我們發揚光大更真實。20年後的當年那種恩怨，隨著當事者人去樓空時過境遷消釋，韓國人很快從歷史相對不義的泥淖中拔了出來。歷史畢竟是不是現實，活著的人遠比死去的人重要。此刻韓國人很懂得，再讓一個獨身年老的弱女子，承擔更多歷史和父輩的不公待遇是極為不厚道的。或許這正是曾毀譽參半的樸正熙的不好一面，反而能讓更多韓國人在朴槿惠滄桑多舛的遭遇中，更明識達理中變得寬容和理解；也讓中老年人回憶起那段經濟騰飛的歷史再燃起振興希望……僅從這些上看，朴槿惠當選應該不在意料之外。
朴槿惠有一句最讓人動容的話：「我沒有父母，沒有丈夫，沒有子女，國家是我唯一希望服務的物件。」是的。這位知天命仍孑然一身的老女人，其妹妹早已離異、唯一的弟弟不爭氣還是「癮君子」，「善有善報惡有惡報」的傳統宿命圭臬已讓這個曾浮華的「第一家庭」付出的代價太多。她如今除了很自信對國家奉獻盡義務的政治抱負，還有什麼理由為自己私欲去拼搏去追求呢？這也或許是她能獲得支持的一個重要原因吧。
房龍70多年前曾說，「我們如今這個時代為什麼還沒有超脫仇恨、殘忍和偏執？」所以他認為「這個世界並不幸福」。不錯，沒有寬容的社會永遠算不上是文明的幸福的社會，上下都一樣無一能例外。赫爾普士說得好：「寬容是文明的唯一的考驗」，「那種必須為之競爭的尊嚴比爭吵更無價值，因為真正的尊嚴，其本質就是容忍」。寬宏大量是美德，是由修養和自信，同情和仁愛組成的。一個寬宏大量的人快樂必多，煩惱必少。所以韓國人能寬容選朴槿惠總統，讓一個「人民公敵」的女兒「繼承父業」為人民造福。這對在我們這裡「寬容」二字還是稀世珍寶時，讓一個「反動總頭目」的子女民選當國家一把手簡直是不可能事。然而畢竟在我們的鄰家小國實現了。這讓同在亞洲同為遠東地區的泱泱最大國感到汗顏，但更多的恐怕應該是反省或反思。
我認為朴女士當選總統的最大看點是，再次知曉韓國人，不是個始終囿於歷史「恩恩怨怨何時了」狹隘圈子裡斤斤計較小肚雞腸的氣短民族。我們能搞變相的「老子英雄兒好漢」內定，人家卻不搞落伍的「老子獨裁女歇菜」選舉。人家懂得凡事要「風物長宜放眼量」，與其糾結歷史是非的喋喋不休，不如多注重自己的實際行動向前看向前跑。前輩的功過是非與他們後人絲毫無關，更無需讓無辜者承擔罪過的必然道義。這種民族的自信和豁達，向世人展示了鮮族優秀的一面。這樣一比較一思考，倒發現韓國人遠比我們仁慈寬容——無論在政治上、道德上，還是在人性上、理智上。因為「寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念」（愛因斯坦語）。
再想想當年漢城奧運會、金融危機期間，韓國國民同胞間彼此患難與共、不分政治派別、宗教迥異的凝聚力和大義之舉；前總統盧武鉉因家人貪腐遭譴責，深感自責以自殺以謝國人的知恥而後勇的舉動等，讓我們國人總覺得不可思議，卻又讓我不得不佩服他們的性情。相比之下，我們倒在方方面面的喧囂和紛爭不絕於耳，卻也狗屁問題解決不了多少的折騰不已，反倒真讓那句不中聽的「東亞病夫」羞辱之聲猶在耳旁敲響。的確，在這一點上，我們很應該而不是一般地需要向韓國人學習——因為我們始終並不都高鮮亮。
2012年12月20日早
文章來源：作者博客
我的一位朋友剛剛給我打電話，那邊他很不滿說，「大獨裁者的女兒當總統不可思議，韓國人這到底是怎麼了啊？」
關於朴槿惠何以當選韓總統的評論，主流非主流媒體談的夠多了，我這裡不想再囉嗦了。但對這位朋友的質疑，反倒提醒我換個角度，產生對朴槿惠女士獲選的另一種思考。
大家知道，朴女士是韓國前總統朴正熙的大女兒。樸正熙何許人也？那可是當年南朝鮮顯赫一時的大獨裁者大屠夫反動頭子哈！他女兒能當選總統，按我們傳統觀念和傳統思維，這樣一個超級母狗崽子，斷然不會有在政治上鹹魚翻身的機會，更不用說能當選國家第一把手。然而她當選了，簡直是太陽從西面出來了，這讓我們一些國人很困惑。
說來在幾十年的傳統宣傳和教育中，我們始終貫穿一種「非白即黑」的偏頗思維判斷是非的病態。這種病態不但一貫制對待自己的同胞，同樣在國際上也是冷戰思維支配劃分敵友。這與我們另一個壞毛病一拍即合，就是「以言廢人」、「以人廢言」、「以前人廢後人」。譬如一個重要官員突然失寵被打倒，結果「一壞百壞」，他先前說的好話辦的好事，統統都會成為別有用心的陰謀；而另一個遭受迫害被打倒後平反的東山再起官員，先前說的錯話做的錯事，結果「一好百好」，卻可能成為正確和很有預見被吹捧被提拔。同樣，一個先輩成了陰謀家野心家，他的子女有可能受株連遭受歧視猶如陷入地獄。
這種僵化落伍的意識和手段，也決定了我們對內對外政客同等問題的截然相反態度上。比如對國內的某些政客忽視法治大搞專斷，但經濟上有所作為又穩控實權，人們便會對他的錯誤採取回避甚至隱瞞，不談其壓制民主蔑視法治大談其十全十美的偉大政績，藉以維護其不可撼動的「上帝」權威；對國外某些國家類似現象的政客，便可能大談特談他對本國人民犯下的血債，而對其經濟或其他方面的作為隻字不提、甚至添油加醋把他塗抹成絕對逆潮流而動的十惡不赦撒旦。像這個當年南朝鮮的統治者朴正熙，我們的既定觀點如同他的先執政者李承晚、後繼者全鬥煥、盧泰愚等，統統都是反民主搞獨裁的的反動派。而對他執政時期的帶領下，韓國經濟騰飛創造了「漢江奇跡」，使韓國人均GDP飛漲近20倍並躋身「亞洲四小龍」，把我們的同志戰友、「慈父般領袖」領導下的北朝鮮遠遠甩在後頭的功績，以及他改革他反腐敗的作為卻統統忽略不談，甚至借大談朝鮮「金太陽」的豐功偉績貶低韓國的非凡成果，最終給我們國人造成一種這人從沒做一點對人民有益的好事的假像。這種偏頗在我們的常年的宣傳教育配合下，當年我就記得一談南朝鮮我們媒體就是「樸正熙反動政權」盈目貫耳，這使國人在潛移默化中不知不覺形成模式化的是非認知，所以朴槿惠當總統遭國人「上掛下聯」也就不奇怪了。
當然，樸正熙的罪過不能否定，他的確是個鐵腕軍人出身的獨裁者，這也使得他功過是非成為韓國歷史上最具爭議的總統。30多年前包括他妻子和本人被刺身亡，說明他所處環境險惡親信都不容他；20多年朴槿惠無奈低調生活、遭遇毀容襲擊、至今60歲未嫁等沉重代價，甚至這次大選中有人仍提及她是獨裁者的女兒之事，也說明有人對此仍耿耿於懷禍及他家人。
但是整體韓國人畢竟深明大義，我國的傳統儒家思想人家比我們發揚光大更真實。20年後的當年那種恩怨，隨著當事者人去樓空時過境遷消釋，韓國人很快從歷史相對不義的泥淖中拔了出來。歷史畢竟是不是現實，活著的人遠比死去的人重要。此刻韓國人很懂得，再讓一個獨身年老的弱女子，承擔更多歷史和父輩的不公待遇是極為不厚道的。或許這正是曾毀譽參半的樸正熙的不好一面，反而能讓更多韓國人在朴槿惠滄桑多舛的遭遇中，更明識達理中變得寬容和理解；也讓中老年人回憶起那段經濟騰飛的歷史再燃起振興希望……僅從這些上看，朴槿惠當選應該不在意料之外。
朴槿惠有一句最讓人動容的話：「我沒有父母，沒有丈夫，沒有子女，國家是我唯一希望服務的物件。」是的。這位知天命仍孑然一身的老女人，其妹妹早已離異、唯一的弟弟不爭氣還是「癮君子」，「善有善報惡有惡報」的傳統宿命圭臬已讓這個曾浮華的「第一家庭」付出的代價太多。她如今除了很自信對國家奉獻盡義務的政治抱負，還有什麼理由為自己私欲去拼搏去追求呢？這也或許是她能獲得支持的一個重要原因吧。
房龍70多年前曾說，「我們如今這個時代為什麼還沒有超脫仇恨、殘忍和偏執？」所以他認為「這個世界並不幸福」。不錯，沒有寬容的社會永遠算不上是文明的幸福的社會，上下都一樣無一能例外。赫爾普士說得好：「寬容是文明的唯一的考驗」，「那種必須為之競爭的尊嚴比爭吵更無價值，因為真正的尊嚴，其本質就是容忍」。寬宏大量是美德，是由修養和自信，同情和仁愛組成的。一個寬宏大量的人快樂必多，煩惱必少。所以韓國人能寬容選朴槿惠總統，讓一個「人民公敵」的女兒「繼承父業」為人民造福。這對在我們這裡「寬容」二字還是稀世珍寶時，讓一個「反動總頭目」的子女民選當國家一把手簡直是不可能事。然而畢竟在我們的鄰家小國實現了。這讓同在亞洲同為遠東地區的泱泱最大國感到汗顏，但更多的恐怕應該是反省或反思。
我認為朴女士當選總統的最大看點是，再次知曉韓國人，不是個始終囿於歷史「恩恩怨怨何時了」狹隘圈子裡斤斤計較小肚雞腸的氣短民族。我們能搞變相的「老子英雄兒好漢」內定，人家卻不搞落伍的「老子獨裁女歇菜」選舉。人家懂得凡事要「風物長宜放眼量」，與其糾結歷史是非的喋喋不休，不如多注重自己的實際行動向前看向前跑。前輩的功過是非與他們後人絲毫無關，更無需讓無辜者承擔罪過的必然道義。這種民族的自信和豁達，向世人展示了鮮族優秀的一面。這樣一比較一思考，倒發現韓國人遠比我們仁慈寬容——無論在政治上、道德上，還是在人性上、理智上。因為「寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念」（愛因斯坦語）。
再想想當年漢城奧運會、金融危機期間，韓國國民同胞間彼此患難與共、不分政治派別、宗教迥異的凝聚力和大義之舉；前總統盧武鉉因家人貪腐遭譴責，深感自責以自殺以謝國人的知恥而後勇的舉動等，讓我們國人總覺得不可思議，卻又讓我不得不佩服他們的性情。相比之下，我們倒在方方面面的喧囂和紛爭不絕於耳，卻也狗屁問題解決不了多少的折騰不已，反倒真讓那句不中聽的「東亞病夫」羞辱之聲猶在耳旁敲響。的確，在這一點上，我們很應該而不是一般地需要向韓國人學習——因為我們始終並不都高鮮亮。
2012年12月20日早
文章來源：作者博客
