最近網友翻出一本舊賬，名為「國家恥辱」。說一個女人，多年前被拐賣，中間多經屈辱，被打罵、強姦，最後賣進山裡當媳婦。
又多年之後，她成了山裡的代課教師。2006年成感動河北人物，2007年事跡被拍成電影《嫁給大山的女人》。當時河北多個部門大張旗鼓宣傳電影，「學習郜艷敏寬廣無私的胸懷，善良仁愛的品質，無私奉獻的精神，在社會上倡導崇德尚義、大愛無私的社會風氣」。
一些媒體和宣傳部門的無知無恥，網友已罵得夠多。讓我覺得震撼的，是有人摘出的一段細節，當被拐賣的女人和買主丈夫，回娘家探親的時，女兒向父母說不願意回那個山裡，但是——
「父母說，希望你首先考慮公公婆婆他們一家人，如果你不回去，他們就人財兩空了。我說，我們可以還他的錢。父母說，不是錢的問題，他們也是農民，不容易，買你的錢，都是向別人借的。」
愚昧和善良如此詭異地糾纏在一起，真是最最冷酷的劇作家也編造不出來的劇情。
在以這姑娘事跡改編的電影《嫁給大山的女人》中，故事在關鍵情節上虛構了，把拐賣她的婆家，換成了救她的恩人。我不知道這背後是否有宣傳的壓力或考慮，浪費了多好的題材，要是不逃避現實，那會是多麼震撼人心的悲劇電影。
生活在太平環境的人，誰敢相信親身父母後續會將女兒推給買家，為買家設身處地考慮？這不是縱容販賣婦女行為嗎？這真是最令人痛苦的悲劇。唯有正視這悲劇，才能更好地理解販賣婦女的現實環境，才能理解販賣婦女總是難以杜絕的社會原因。
想起幾年前有親戚被騙去廣西做傳銷，我電話去勸解，無論怎麼苦口婆心，搜各種觸目驚心的資料念給他聽，都不管用。後來等他終於賠了錢回家，再詳聊時，我隱約理解當初那麼激烈的勸說，為何不奏效。
因為騙他入伙的不是十惡不赦的混蛋，也是從不偷不搶的老實人，愚蠢地相信這是真正的發財之道。看《中國，少了一味葯》就可知，傳銷的長盛不衰，和干這行業的很多人都是愚蠢的良民有關。因為愚蠢，很難被理性說服；因為良民，更具有欺騙性。
拐賣人口和這有某種相通之處，被賣的人命苦，買的那些人家，大多也是集愚昧善良於一體的苦命人。說，不通；抓，不忍。於是變成持續的底層相殘。
現在網友發起了「解救被拐婦女」的呼籲，但當她已經忍受默認了處境多年，生兒育女，融入大山，且被捧上「感動河北」的神位，如何解救起？
這是很無奈困局，靠輿論一時的激情義憤很難化解。惟其如此，美化迴避問題的行為更顯出無恥。不直面問題，不改良愚昧的土壤，把悲劇演成溫情劇，把個人的血淚史，變成人間大愛，對那姑娘是變相的侮辱和傷害。
這姑娘的自我救贖、對人寬恕之路，的確有著某種震撼人心、感動人心的力量，但這種感動和地方政府有毛關係呢？把公民個人的感動變成政府自我表彰的大功，卻不去承擔本該承擔的責任，何其荒誕。
迴避和遮掩愚昧是最大的愚昧。拐賣問題的長期存在，本不全是政府的責任。但政府對這些典型案例的遮掩，對更深層的追問和探討的壓制，卻等於把責任全攬到自己手裡。責任既大，做的卻少，只能活該挨罵了。
文章來源：作者博客
又多年之後，她成了山裡的代課教師。2006年成感動河北人物，2007年事跡被拍成電影《嫁給大山的女人》。當時河北多個部門大張旗鼓宣傳電影，「學習郜艷敏寬廣無私的胸懷，善良仁愛的品質，無私奉獻的精神，在社會上倡導崇德尚義、大愛無私的社會風氣」。
一些媒體和宣傳部門的無知無恥，網友已罵得夠多。讓我覺得震撼的，是有人摘出的一段細節，當被拐賣的女人和買主丈夫，回娘家探親的時，女兒向父母說不願意回那個山裡，但是——
「父母說，希望你首先考慮公公婆婆他們一家人，如果你不回去，他們就人財兩空了。我說，我們可以還他的錢。父母說，不是錢的問題，他們也是農民，不容易，買你的錢，都是向別人借的。」
愚昧和善良如此詭異地糾纏在一起，真是最最冷酷的劇作家也編造不出來的劇情。
在以這姑娘事跡改編的電影《嫁給大山的女人》中，故事在關鍵情節上虛構了，把拐賣她的婆家，換成了救她的恩人。我不知道這背後是否有宣傳的壓力或考慮，浪費了多好的題材，要是不逃避現實，那會是多麼震撼人心的悲劇電影。
生活在太平環境的人，誰敢相信親身父母後續會將女兒推給買家，為買家設身處地考慮？這不是縱容販賣婦女行為嗎？這真是最令人痛苦的悲劇。唯有正視這悲劇，才能更好地理解販賣婦女的現實環境，才能理解販賣婦女總是難以杜絕的社會原因。
想起幾年前有親戚被騙去廣西做傳銷，我電話去勸解，無論怎麼苦口婆心，搜各種觸目驚心的資料念給他聽，都不管用。後來等他終於賠了錢回家，再詳聊時，我隱約理解當初那麼激烈的勸說，為何不奏效。
因為騙他入伙的不是十惡不赦的混蛋，也是從不偷不搶的老實人，愚蠢地相信這是真正的發財之道。看《中國，少了一味葯》就可知，傳銷的長盛不衰，和干這行業的很多人都是愚蠢的良民有關。因為愚蠢，很難被理性說服；因為良民，更具有欺騙性。
拐賣人口和這有某種相通之處，被賣的人命苦，買的那些人家，大多也是集愚昧善良於一體的苦命人。說，不通；抓，不忍。於是變成持續的底層相殘。
現在網友發起了「解救被拐婦女」的呼籲，但當她已經忍受默認了處境多年，生兒育女，融入大山，且被捧上「感動河北」的神位，如何解救起？
這是很無奈困局，靠輿論一時的激情義憤很難化解。惟其如此，美化迴避問題的行為更顯出無恥。不直面問題，不改良愚昧的土壤，把悲劇演成溫情劇，把個人的血淚史，變成人間大愛，對那姑娘是變相的侮辱和傷害。
這姑娘的自我救贖、對人寬恕之路，的確有著某種震撼人心、感動人心的力量，但這種感動和地方政府有毛關係呢？把公民個人的感動變成政府自我表彰的大功，卻不去承擔本該承擔的責任，何其荒誕。
迴避和遮掩愚昧是最大的愚昧。拐賣問題的長期存在，本不全是政府的責任。但政府對這些典型案例的遮掩，對更深層的追問和探討的壓制，卻等於把責任全攬到自己手裡。責任既大，做的卻少，只能活該挨罵了。
文章來源：作者博客
