「天地英靈之氣，不鍾於世之男子，而鍾於婦人。」明清以來，許多文人認同這一論點，重視女子才華，因而這一時期才女大量湧現，才女文學之繁榮，也大大超越以往的朝代。
古人品評明清才女，大多推舉商夫人為冠。這位商夫人，就是名重一時的江南賢媛商景蘭。富庶而風雅的江南大地，才、德、貌俱佳的名媛閨秀數不勝數，商夫人為何能居首位？她又具有怎樣的英靈之氣呢？
金童玉女般的完美姻緣
商景蘭，字媚生，浙江山陰人士，明朝尚書之女。有關她少女時代的生活，我們所知甚少，但是可以肯定的是，出身名門的商景蘭，自幼接受優良的女教，能詩善畫，德才兼備。她和妹妹商景徽皆為才女，兩人並稱「伯仲商夫人」。商景徽有詩雲：「當年繡戶集群仙，一旦分飛罷管弦。」可略知商家姐妹早年和閨友相聚相樂的情形。
商景徽有詩雲：「當年繡戶集群仙，一旦分飛罷管弦。」可略知商家姐妹早年和閨友相聚相樂的情形。圖為《月曼清遊圖》冊之「水閣梳妝」，清陳枚繪。（公有領域）<br/>
當十五六歲的時候，商景蘭嫁入門當戶對的祁家。夫君祁彪佳，是藏書家祁承爜之子。祁承爜官至從二品的布政使參政，而且生性嗜書，家中的「澹生堂」就是江東首屈一指的藏書寶庫。祁彪佳也是一位少年得志的人中俊傑，十六歲中舉，二十歲高中三甲進士，步入仕途；同時雅好文墨，在散文和戲曲領域都有較高的成就。
這對才子佳人相逢於塵世，註定成為人人稱羨的恩愛夫妻。清人袁枚稱讚他們：「少年美姿容，夫人亦有國色，一時稱為『金童玉女』。」
商景蘭和祁彪佳，都來自根基深厚的世宦書香門第，哪怕臨近亂世，他們也不必為生計或功名而勞心，依然過著平穩安逸的生活。他們彼此志趣相投，一直相知相伴，琴瑟和鳴，演繹著人間夫妻最幸福的模樣。
祁彪佳有記日記的習慣，他從不吝嗇在文字中表達對妻子的呵護和愛憐。當他離家外任時，商景蘭前來探望，兩人重逢後互訴衷腸，「長途之辛苦，旅邸之寂寞，交相慰藉」。商景蘭過生日，他便別出心裁，在山中掛滿了花燈，為博佳人一笑。當商景蘭患重病時，他更是關切備至，或設齋祈福，或親製藥餌；白天承擔起家中大小事務，夜裡則為她的病情輾轉無眠。
深愛妻子的祁彪佳，一生不曾納妾，無論放舟山水之間，還是出入園林之盛，他所有快樂的時光都是和商景蘭共享的。兩人在一起，或閒步堤岸，或小酌雅室，有時興之所至，竟在柔日薄風中酣眠。幾乎每次出遊，他們總會忘記時間的流逝，直到暮色降臨，才戀戀不捨地戴月以歸。
一朝國滅喪夫 孀居三十載
年輕時的商景蘭，擁有古代女子最理想的婚姻。這對心心相印的夫婦，共同走過了二十五年的人生。這份幸福，卻在明朝覆亡、丈夫殉國的那一刻戛然而止。
四十二歲的商景蘭，把愁苦和孤寂埋藏心底，把對夫君的深情傾注到整個家族中，一力承擔起教養子女的責任。圖為《嫦娥圖》（公有領域）
祁彪佳是忠於明朝的義士，曾組織義軍抵抗清軍，力圖挽救國運。順治二年，清廷欲招他做官，祁彪佳為紓親族之禍，保漢臣之節，無奈之下自沉湖水，南明朝廷贈諡號「忠敏公」。而商景蘭，一夜之間成了寡婦，獨自面對國破家亡的人間至痛。
在赴死之前，祁彪佳留下了遺書和遺詩明志，其中有一封寫給商景蘭的信，是他們美滿婚姻的最後見證。他在信中開篇便說：「自與賢妻結髮之後，未嘗有一惡語相加⋯⋯」他訴說了為國盡忠的不得已，希望商景蘭繼續主持祁氏家族的事務，並表達了「世緣有盡，相見不遠」的期望。
遭逢巨變，商景蘭寫下一首慷慨悲壯的詩歌《悼亡》：
「公自成千古，吾猶戀一生。君臣原大義，兒女亦人情。
折檻生前事，遺碑死後名。存亡雖異路，貞白總相成。」
夫則盡忠，妻則盡義。商景蘭讚許丈夫的堅貞不渝，同時表現出對婚姻、親族的責任感。四十二歲的商景蘭，把愁苦和孤寂埋藏心底，把對夫君的深情傾注到整個家族中，一力承擔起教養子女的責任。她用柔弱的肩膀支撐祁氏一門，成為這個忠義之家真正的女主人。
商景蘭有三子四女，長子早逝，故後世多稱二子。孩子們在母親的教導下，成長為才德兼備的才子和淑女。兩個兒子班孫慷慨豪邁，理孫敦厚謹慎，皆有重名；四女德淵、德玉、德瓊、德茞，咸工詩詞。二子成家後，媳婦張德蕙、朱德蓉，也有幸得到商景蘭的教導。
這個家族和商景蘭所承受的苦難，不僅僅是祁彪佳的殞命。康熙六年（1662年），三女德瓊亡故；之後因受到謀反案的牽連，班孫被流放寧古塔，理孫因此事鬱鬱而亡。三年後，班孫逃回家鄉，卻削髮為僧，和家族斷絕往來，最終在康熙十二年去世。面對接連不斷的沉重打擊，商景蘭回顧自己一生，感慨地說：「未亡人不幸至此。」
引領祁氏才女之盛
明清鼎革之際，亡國與離亂的創痛是時代的主題，改寫了無數漢家兒女的命運。孀居後的商景蘭，寫出了字字皆是血淚的悼亡詩，並且創作了大量流芳後世的佳作。更難得的是，她帶領女兒和兒媳們，一同吟詠不絕，形成了盛極一時的祁氏才女群體。
商景蘭帶領女兒和兒媳們，一同吟詠不絕，形成了盛極一時的祁氏才女群體。圖為清 焦秉貞《仕女圖》。（公有領域）<br/>
祁彪佳生前曾修築一座園林式的居所，名為寓山別業。從設計到修築，商景蘭都參與其中。這座凝結著無限回憶的園子，成為商景蘭和女眷們，徜徉詩詞藝術的世外桃源。
根據史料記載，每到閒暇時，商景蘭便邀請女眷們在園中登臨遊賞，每個人隨身帶著紙筆，一旦有了詩興，便分韻題詩，成為祁家的一件盛事。葡萄之樹，芍藥之花，都是她們吟詠不倦的對象。人們形容祁家才女聯句賦詩的情形，望若瑤台仙子，其高華氣韻，不可方物。
在商景蘭的倡導下，她的妹妹商景徽及其女徐昭華、她的姪女商采等親眷，也紛紛加入大家族的詩歌唱和。在家族之外，她與名媛黃媛介、女尼古虛來等人，也時常以詩詞相交，密切往來。
《幼學瓊林》中有句話，讚揚了祁氏才女群體：「伯商仲商，時稱越秀；德蓉德蕙，輝映祁家。」
在大大小小的詩詞活動中，商景蘭寫下了許多詩作，有《錦囊集》傳世。她的作品，大部分展現了閨閣女子感時傷懷的婉轉吟詠。比如「靜窗一一翻書史，空令幽懷轉寂寥」「水映玉樓樓上影，微風飄送蟬鳴。澹雲流月小窗明」，流露出傳統閨秀的清雅低迴的情致。
由於身處改朝換代的亂世，她的作品還有許多像《悼亡》那樣憂國憂民的雄渾之語。比如「國恥臣心切，親恩子報難」「若能逢漢武，當復傲平津」，在閨閣氣息之外增添幾分悲慨沉鬱之情。
而亡夫與故國之思，是她生命中最重要的主題。在五十歲生日時，兒女為她舉辦了隆重的慶典，商景蘭卻慘然不樂。她作詩自訴身世：「鳳凰不得偶，孤鶯久無色。連理一以分，清池難比翼。不見日月頹，山川皆改易。」
繼而她又提出對家族的期望：「行樂雖及時，避難須儉德。我家忠孝門，舉動為世則。行當立清標，繁華非所識。事事法先型，處身如安宅。讀書成大儒，我復何促剌。」她從未忘記祁彪佳的囑託，後半生以主持家業、重振家風為己任。
此情可待成追憶，早年的時光越美滿，就越將晚年的光景襯托得越淒涼。商景蘭的人生，大喜大悲，大起大落，體驗過最幸福的婚姻，也品嚐過最痛徹心扉的喪夫、喪子之痛。然而，越在苦難之中，她越從容應對，並且在詩歌藝術中，找到了紓解悲痛的良藥。商景蘭作為名臣之後，忠烈之妻，在苦難中仍然保持著閨閣本色，並且引領了一代才女群體的興盛。
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參考資料：《婦人集》《隨園詩話補遺》@*＃
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
