剛剛過去的一年裡，在美國、中國、全世界都發生了很多大事，怎麼理解這些錯綜複雜的世事？我們又會迎來怎麼樣的一個2018年？我們為什麼會處在綿綿的歷史長河中的今天？聽起來都是挺大的、挺深刻的問題。在剛剛過去的聖誕節前夕，我們特地把章教授從紐約請來，在我們希望之聲電台的年底特別聽友會活動上，跟現場的400位聽眾朋友交流互動。而章天亮教授當天的演講是受到了很多聽眾朋友的熱評，好幾位聽眾朋友都說，他這次演講的角度非常獨特，給大家一些新的角度去思考很多問題，這到底是為什麼呢？
在活動之後，我們對章天亮教授進行了一次專訪。
章天亮：我在演講中曾經談到過一個觀點，就是全世界不管有多少民族，他們的文化不一樣、語言不一樣，甚至中間隔著高山、大漠、海洋，但是不同的民族，他們有三個共同的傳說或者是特點，第一個就是關於泥土造人的傳說，中國人講女媧用泥土造人，西方講上帝用泥土造人，其實這只是大家知道的比較普及性的知識，但是其實不同的少數民族，哪怕是在非洲、在南美、在澳洲都有這樣的一個傳說，就是泥土造人的傳說，這是不同民族的一個共同記憶。
第二個就是這個關於一場大洪水的記憶。中國人講大禹治水，《聖經》中講諾亞方舟，按照希伯來日曆的推算，當時諾亞方舟，就是發大洪水那個時間，是在中國堯帝在世的時候，如果你要看中國的史書記載，就是講堯帝的時候洪水滔天，就是那一次大洪水，那次大洪水是一個波及全球的大洪水。學者們當時在世界各地就找不同的民族對那場大洪水的記憶，一共找到了270個，就是不同的民族，他們都有一場對大洪水的記憶，但是在那場大洪水中所有的民族的文明全都毀滅了！只有中國的文明留下來了，這不是一個簡簡單單的幸運的問題，如果是神發的大洪水，為什麼神把中國留下來？其它別的文明毀滅了，就是中國的文化，它實際上是有它自己深遠的意義。
第三個，就是不同的民族他們都有的第三個共同特點，就是等待神的歸來。像《聖經》中講的末日審判，還有佛經中講的，優曇婆羅花開的時候是轉輪聖王再回來的時候；瑪雅人講說13顆水晶頭骨聚齊的時候，是神再歸來的時候；猶太教中講，以色列復國是末日審判的前夜。很多不同的民族他們都留下這麼一個傳說，說有一天神還會回來。
我把不同民族這三個共同的特點概括為六個字，第一個叫做來源，就是人是神造的；第二個就是教訓，當時為什麼發大洪水？就是因為不同地區人類的道德都敗壞了，所以神不能夠允許人的道德這樣敗壞下去，就發了大洪水；第三個就是希望，就是神會回來。所以來源、教訓、希望，我提出這三個問題是說什麼呢？是說不同的民族，當他們的文明在毀滅的時候，他們所有的文化全都丟了，歷史記載它整個這個民族的一些甚至生活上用的那些器皿、技術什麼的全都丟了，但是他們卻留下了這個傳說，就是什麼都不要了，最後還記著這三個事兒：人是神造的、人道德敗壞神會懲罰人、將來神會回來。
這說明不同的民族，他們都知道對他們民族來說最最重要的東西，就是這三個東西。 哪怕別的全忘了都沒關係，只要記住這三點就行了。
章天亮：為什麼這個東西這麼重要？其實它涉及到我們今天的人，包括中國，你會看到中國的文化為什麼這麼可貴，就是別的文明都毀滅了，中華文明保留下來了，中華文明是世界上唯一連續傳承五千年的文明。
第二就是中國留下了五千年不斷的信史記載，其它別的民族說大洪水之後發生了什麼？不知道。大洪水之後，未來可能會發生什麼？就是歷史的預言它們沒有。而中國是從五帝的時候開始，大洪水之前就開始有了可信的信史記載。軒轅皇帝是在堯之前的中華文明的創始人。他身邊的史官，就把整個的歷史這麼詳詳細細地記載下來，一直到今天沒有中斷過。五千年不斷的信史記載，世界上唯一留了五千年的文明。
中國還有一個跟其它別的民族不一樣，就是中國歷史上歷朝歷代的這種預言的現象，所謂預言就是知道未來會發生什麼，像馬前課、推背圖、梅花詩、燒餅歌等等，不斷地在給中國人講未來會發生什麼，所以中國文明就非常特殊。
中華文明走過了很多劫難，大洪水只是其中的一個，包括外族的入侵，歷史上很多天災人禍，但是不管怎麼樣，這個民族的文化留下來了，如果說一切都在神掌握之中，這個民族的文化留下來一定有它特別的意義。
希望之聲記者馨恬：是什麼特別的意義呢？
章天亮：在這樣的一個時代，我們看到中國文化它其實是最貼近神的，很多歷史發展過程中，神在給人奠定著文化，是通過中國這個地區把這個文化留下來。
那麼回到末日審判問題，在《聖經》的啟示錄裡邊說，神最後在審判的時候，會在之前有一個正邪的較量，什麼樣的人去天國呢？就是信神的，保住了他對神的信仰的，在最後的這個正邪較量之中選擇了神這一面。而那些選擇了魔的、向魔發過誓的、那個不忠貞的、那些淫亂的人、說假話騙人的人、殺人的人，這些道德敗壞的人，最後會被永遠投入到那個布滿硫磺、燃燒著硫磺的火爐裡邊去，他們會在那裡永遠受苦。所以也就是說在最後的審判之前會有一次正邪的較量。
當然我們對神有信心，我們知道最後永遠都是神贏了，這個結局是定的。關鍵的問題是，我們每一個人在面對這個事情的時候，我們是怎麼選擇的？也就是說正邪之間的選擇，會是永生和永遠毀滅之間的選擇，所以這就是為什麼這個事情非常非常重要。（待續）
──轉自《希望之聲國際廣播電台》
（責任編輯：王馨宇）
在活動之後，我們對章天亮教授進行了一次專訪。
全世界不同民族三個共同的記憶
章天亮：我在演講中曾經談到過一個觀點，就是全世界不管有多少民族，他們的文化不一樣、語言不一樣，甚至中間隔著高山、大漠、海洋，但是不同的民族，他們有三個共同的傳說或者是特點，第一個就是關於泥土造人的傳說，中國人講女媧用泥土造人，西方講上帝用泥土造人，其實這只是大家知道的比較普及性的知識，但是其實不同的少數民族，哪怕是在非洲、在南美、在澳洲都有這樣的一個傳說，就是泥土造人的傳說，這是不同民族的一個共同記憶。
第二個就是這個關於一場大洪水的記憶。中國人講大禹治水，《聖經》中講諾亞方舟，按照希伯來日曆的推算，當時諾亞方舟，就是發大洪水那個時間，是在中國堯帝在世的時候，如果你要看中國的史書記載，就是講堯帝的時候洪水滔天，就是那一次大洪水，那次大洪水是一個波及全球的大洪水。學者們當時在世界各地就找不同的民族對那場大洪水的記憶，一共找到了270個，就是不同的民族，他們都有一場對大洪水的記憶，但是在那場大洪水中所有的民族的文明全都毀滅了！只有中國的文明留下來了，這不是一個簡簡單單的幸運的問題，如果是神發的大洪水，為什麼神把中國留下來？其它別的文明毀滅了，就是中國的文化，它實際上是有它自己深遠的意義。
第三個，就是不同的民族他們都有的第三個共同特點，就是等待神的歸來。像《聖經》中講的末日審判，還有佛經中講的，優曇婆羅花開的時候是轉輪聖王再回來的時候；瑪雅人講說13顆水晶頭骨聚齊的時候，是神再歸來的時候；猶太教中講，以色列復國是末日審判的前夜。很多不同的民族他們都留下這麼一個傳說，說有一天神還會回來。
我把不同民族這三個共同的特點概括為六個字，第一個叫做來源，就是人是神造的；第二個就是教訓，當時為什麼發大洪水？就是因為不同地區人類的道德都敗壞了，所以神不能夠允許人的道德這樣敗壞下去，就發了大洪水；第三個就是希望，就是神會回來。所以來源、教訓、希望，我提出這三個問題是說什麼呢？是說不同的民族，當他們的文明在毀滅的時候，他們所有的文化全都丟了，歷史記載它整個這個民族的一些甚至生活上用的那些器皿、技術什麼的全都丟了，但是他們卻留下了這個傳說，就是什麼都不要了，最後還記著這三個事兒：人是神造的、人道德敗壞神會懲罰人、將來神會回來。
這說明不同的民族，他們都知道對他們民族來說最最重要的東西，就是這三個東西。 哪怕別的全忘了都沒關係，只要記住這三點就行了。
為什麼幾大文明中，只有中華文明五千年綿延不斷
章天亮：為什麼這個東西這麼重要？其實它涉及到我們今天的人，包括中國，你會看到中國的文化為什麼這麼可貴，就是別的文明都毀滅了，中華文明保留下來了，中華文明是世界上唯一連續傳承五千年的文明。
第二就是中國留下了五千年不斷的信史記載，其它別的民族說大洪水之後發生了什麼？不知道。大洪水之後，未來可能會發生什麼？就是歷史的預言它們沒有。而中國是從五帝的時候開始，大洪水之前就開始有了可信的信史記載。軒轅皇帝是在堯之前的中華文明的創始人。他身邊的史官，就把整個的歷史這麼詳詳細細地記載下來，一直到今天沒有中斷過。五千年不斷的信史記載，世界上唯一留了五千年的文明。
中國還有一個跟其它別的民族不一樣，就是中國歷史上歷朝歷代的這種預言的現象，所謂預言就是知道未來會發生什麼，像馬前課、推背圖、梅花詩、燒餅歌等等，不斷地在給中國人講未來會發生什麼，所以中國文明就非常特殊。
中華文明走過了很多劫難，大洪水只是其中的一個，包括外族的入侵，歷史上很多天災人禍，但是不管怎麼樣，這個民族的文化留下來了，如果說一切都在神掌握之中，這個民族的文化留下來一定有它特別的意義。
希望之聲記者馨恬：是什麼特別的意義呢？
章天亮：在這樣的一個時代，我們看到中國文化它其實是最貼近神的，很多歷史發展過程中，神在給人奠定著文化，是通過中國這個地區把這個文化留下來。
那麼回到末日審判問題，在《聖經》的啟示錄裡邊說，神最後在審判的時候，會在之前有一個正邪的較量，什麼樣的人去天國呢？就是信神的，保住了他對神的信仰的，在最後的這個正邪較量之中選擇了神這一面。而那些選擇了魔的、向魔發過誓的、那個不忠貞的、那些淫亂的人、說假話騙人的人、殺人的人，這些道德敗壞的人，最後會被永遠投入到那個布滿硫磺、燃燒著硫磺的火爐裡邊去，他們會在那裡永遠受苦。所以也就是說在最後的審判之前會有一次正邪的較量。
當然我們對神有信心，我們知道最後永遠都是神贏了，這個結局是定的。關鍵的問題是，我們每一個人在面對這個事情的時候，我們是怎麼選擇的？也就是說正邪之間的選擇，會是永生和永遠毀滅之間的選擇，所以這就是為什麼這個事情非常非常重要。（待續）
──轉自《希望之聲國際廣播電台》
（責任編輯：王馨宇）
